Святки-колядки
Зима в старину на Брянщине была не только временем холодов, но и чередой особенных дней, наполненных традициями, обрядами и приметами.
Начиналось всё с Рождества 7 января, за ним следовал старый Новый год 14 января, а завершались Святки 19 января праздником Крещения. Эти две недели были временем веселья, гаданий, обрядов и примет, которые передавались из поколения в поколение.
В каждом доме к праздникам появлялись необычные украшения — «пауки». Несмотря на пугающее название, к настоящим насекомым они не имели отношения. Это были воздушные конструкции из соломы, которые подвешивали под потолок. Простые варианты делались из половинки картофелины, в которую вставляли ржаные соломинки, а сложные представляли собой настоящие многослойные фигуры. Красота эта была недолговечной — весной её сжигали.
Одним из главных блюд на все зимние праздники была кутья. Её варили трижды: скудную (постную) — в канун Рождества, богатую (с молоком, маслом) — перед старым Новым годом, голодную (снова постную) — в ночь перед Крещением. Кутью ставили в красный угол дома, украшая крестиком из соломы и подкладывая под чугунок немного сена. Дети играли с кутьёй, залезая под стол, потряхивая его и приговаривали: «У кого ворота трясутся, а у нас куры несутся!» Остатками угощали домашнюю птицу, а также звали Мороза, громко стуча в окно и уговаривая его не морозить будущие посевы.
На старый Новый год и Крещение принято было щедровать — ходить по домам с песнями и благопожеланиями. Считалось, что они очищают жилище от всего плохого и приносят в дом счастье. Самое главное пожелание — чтобы возле дома свила гнездо ласточка, ведь это считалось доброй приметой. Щедрующих награждали пирогами, хлебом, колбасой, семечками. Жадных хозяев могли напугать: «Не дадите пирога — мы корову за рога, не дадите коржика — мы корову ножичком!» Рано утром дети отправлялись по домам засевать — бросать в избы зерно, а хозяева должны были смести его и скормить скоту, чтобы в хозяйстве водился достаток.
Зимние праздники — лучшее время для гаданий. Девушки узнавали будущее у колодца: если вода шумела, значит, свекровь попадётся строгая, если тихая — добрая. Можно было покричать в колодец: «Судьба-судьба, где мой будет?» И ждать ответа — с какой стороны раздастся лай собаки, оттуда и жених придёт. Были и гадания у забора. Если обхватить руками колья, то чётное число предвещало скорую свадьбу, а нечётное — одиночество. А если отсчитать десятый колышек, то его длина подскажет рост будущего супруга. Некоторые девушки устраивали настоящее испытание на ловкость: забирались на крышу сарая и зубами вытаскивали соломинки. Чётное число предвещало скорую свадьбу. Но самым практичным было гадание с блином. Девушка пекла его, клала за пазуху и отправлялась на перекрёсток. Первого встречного мужчину она спрашивала, как его зовут — таким, значит, будет имя жениха.
Крещение 19 января завершало Святки. В этот день в водоёмах делали проруби в форме креста, рядом устанавливали ледяные кресты, покрашенные свекольным соком. Люди окунались в холодную воду с верой, что это приносит очищение и здоровье.
В праздничные дни существовали строгие запреты. Нельзя было: шить, вязать, ткать, стирать, колоть дрова, забивать гвозди, есть семечки до Рождества, беременным женщинам выполнять любую работу. Семечки ели только на святках, а шелуху выбрасывали под яблони — чтобы летом был хороший урожай.
Зимние праздники были не просто временем веселья с глубоко укоренившимися в культуре традициями. Они объединяли людей, дарили радость, сохраняли связь с предками и природой. Пусть многое изменилось, но некоторые обряды до сих пор живут в домах.
Фото: weha / Shutterstock.com
В каждом доме к праздникам появлялись необычные украшения — «пауки». Несмотря на пугающее название, к настоящим насекомым они не имели отношения. Это были воздушные конструкции из соломы, которые подвешивали под потолок. Простые варианты делались из половинки картофелины, в которую вставляли ржаные соломинки, а сложные представляли собой настоящие многослойные фигуры. Красота эта была недолговечной — весной её сжигали.
Одним из главных блюд на все зимние праздники была кутья. Её варили трижды: скудную (постную) — в канун Рождества, богатую (с молоком, маслом) — перед старым Новым годом, голодную (снова постную) — в ночь перед Крещением. Кутью ставили в красный угол дома, украшая крестиком из соломы и подкладывая под чугунок немного сена. Дети играли с кутьёй, залезая под стол, потряхивая его и приговаривали: «У кого ворота трясутся, а у нас куры несутся!» Остатками угощали домашнюю птицу, а также звали Мороза, громко стуча в окно и уговаривая его не морозить будущие посевы.
На старый Новый год и Крещение принято было щедровать — ходить по домам с песнями и благопожеланиями. Считалось, что они очищают жилище от всего плохого и приносят в дом счастье. Самое главное пожелание — чтобы возле дома свила гнездо ласточка, ведь это считалось доброй приметой. Щедрующих награждали пирогами, хлебом, колбасой, семечками. Жадных хозяев могли напугать: «Не дадите пирога — мы корову за рога, не дадите коржика — мы корову ножичком!» Рано утром дети отправлялись по домам засевать — бросать в избы зерно, а хозяева должны были смести его и скормить скоту, чтобы в хозяйстве водился достаток.
Зимние праздники — лучшее время для гаданий. Девушки узнавали будущее у колодца: если вода шумела, значит, свекровь попадётся строгая, если тихая — добрая. Можно было покричать в колодец: «Судьба-судьба, где мой будет?» И ждать ответа — с какой стороны раздастся лай собаки, оттуда и жених придёт. Были и гадания у забора. Если обхватить руками колья, то чётное число предвещало скорую свадьбу, а нечётное — одиночество. А если отсчитать десятый колышек, то его длина подскажет рост будущего супруга. Некоторые девушки устраивали настоящее испытание на ловкость: забирались на крышу сарая и зубами вытаскивали соломинки. Чётное число предвещало скорую свадьбу. Но самым практичным было гадание с блином. Девушка пекла его, клала за пазуху и отправлялась на перекрёсток. Первого встречного мужчину она спрашивала, как его зовут — таким, значит, будет имя жениха.
Крещение 19 января завершало Святки. В этот день в водоёмах делали проруби в форме креста, рядом устанавливали ледяные кресты, покрашенные свекольным соком. Люди окунались в холодную воду с верой, что это приносит очищение и здоровье.
В праздничные дни существовали строгие запреты. Нельзя было: шить, вязать, ткать, стирать, колоть дрова, забивать гвозди, есть семечки до Рождества, беременным женщинам выполнять любую работу. Семечки ели только на святках, а шелуху выбрасывали под яблони — чтобы летом был хороший урожай.
Зимние праздники были не просто временем веселья с глубоко укоренившимися в культуре традициями. Они объединяли людей, дарили радость, сохраняли связь с предками и природой. Пусть многое изменилось, но некоторые обряды до сих пор живут в домах.
Фото: weha / Shutterstock.com
